تيجان العرب: العمائم ، كما في الحديث [1] ، ويقال: اختصت العرب من بين الأمم بأربع: العمائم تيجانها ، والحجا حيطانها [2] ، والسيوف سيجانها [3] ، والشعر ديوانها 0

تيه المُغنِّي: يضرب به المثل ، كما قال أبو نواس:

... ... ... ... * تيه مُغَنٍّ وظرف زنديق *

وقال آخر:

... جمعتُ الذي لو كان يُؤلِم من أذى ... فيشكو لهانت عنده أمُّ مِلْدَمِ [4]

... غباوة أصحاب الحديث ونوكهم ... ... وتيه المغني في جنون المُعَلِّم

تيه بني مخزوم وبني أمية وبني جعفربن كلاب: يضرب به المثل ، أبْطَرَهم ما وجدوه لأنفسهم من الفضل ، ويقال: أربعة لم يكونوا ، ومحال أن يكون / زُبيري [5] سخي 17أ ومخزومي متواضع ، وهاشمي شحيح [6] ، وقريشي يحب آل محمد [ صلى الله عليه وسلم ] 0

تيه عُمارة: هو ابن حمزة ، مولى بني العباس ، كان سخيا ، جليل القدر ، تيَّاها ، واختص بالسفاح ، ثم المنصور ، يضرب المثل بتيهه ، فقالو: أتيَه من عُمارة ، ومن تيهه أنه إذا أخطأ يمضي في خِطابه ، ولا يرجع ، ويقول: نقض وإبرام في ساعة ! الخطأ أهون 0

حرف الثاء

ثديّ اللؤم: أول من استعاره أوس بن مغراء [7] ، حيث قال:

... يشيبُ على لؤم الفِعال كبيرُها ... ... ويُغْذَى بثدي اللؤم وليدها

ثريدة غسان: كان للقوم ملوك يختصون من بين العرب با لطيبات ، ولهم الثريدة ، يضرب بها المثل ، وأجمع العرب على أنّ ثريدتهم لا أطيب منها ، فصارت في أطايب الطعام 0

(1) في الثمار ، ص 159 ، الفقرة 222 ، جاء في الخبر

(2) في الثمار ، ص 159 ، الفقرة 222 ، والدروع حيطانها

(3) سيجان: جمع ساج ؛ وهو الطيلسان

(4) أم ملدم: من أسماء الحمى

(5) كتبت: زهري ، وما أثبتناه من الثمار ، ص 117 ، الفقرة 166

(6) كتبت: وشامي صحيح العقيدة ، وما أثبتناه من الثمار ، ص 117 ، الفقرة 166

(7) كتبت: معن ، وما أثبتناه من الثمار ، ص 340 ، الفقرة 516