فيه مسائل:

الأولى"النهي عن الحلف بالآباء"أي لقوله:"لا تحلفوا بآبائكم".

الثانية"الأمر للمحلوف له بالله أن يرضى"أي إذا لم يظهر له كذب الحالف تعظيما للمحلوف به ورضا بالحكم الشرعي الذي جعل له اليمين على خصمه إذا كان عند حاكم من حكام المسلمين.

الثالثة"وعيد من لم يرض"أي لقوله:"ومن لم يرض فليس من الله".