والاجتماع في الذكر بين متصوفة الزمان. فإن بينه وبين الذكر المشروع بونا بعيدا إذ هما كالمتضادين عادة" (1) ."

وقال ابن الحاج:"ينبغي أن ينهى الذاكرون جماعة في المسجد قبل الصلاة، أو بعدها، أو في غيرهما من الأوقات. لأنه مما يشوش بها" (2) .

وقال الزركشي:"السنة في سائر الأذكار الإسرار إلا التلبية" (3) .

جاء في (الدرر السنية) :"فأما دعاء الإمام والمأمومين، ورفع أيديهم جميعا بعد الصلاة، فلم نر للفقهاء فيه كلاما موثوقا به. قال الشيخ تقي الدين:"ولم ينقل أنه صلى الله عليه وسلم كان هو والمأمومون يدعون بعد السلام. بل يذكرون الله كما جاء في الأحاديث" (4) "

وجاء في فتاوى الشيخ محمد رشيد رضا ما يلي:"ختام الصلاة جهارا في المساجد بالاجتماع، ورفع الصوت، من البدع التي أحدثها الناس، فإذا التزموا فيها من الأذكار ما ورد في السنة، كانت من البدع الإضافية" (5) . وقال في موضع آخر:"إنه ليس من السنة أن يجلس الناس بعد الصلاة بقراءة شيء من الأذكار، والأدعية المأثورة، ولا غير المأثورة برفع الصوت وهيئة الاجتماع ... وأن الاجتماع في ذلك"

1-الاعتصام (4/318) .

2-إصلاح المساجد للقاسمي (ص111) .

3-إصلاح المساجد للقاسمي (ص111) .

4-الدرر السنية (4/ 356) .