قَالَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلا يَكَادُ يَصِحُّ.

قُلْتُ: رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ الأَئِمَّةُ الْكِبَارُ مِنْ أَقْرَانِهِ كَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٍ وَالأَوْزَاعِيِّ وَغَيْرِهِمْ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْحَجِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، وَفِي اللِّبَاسِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، وَفِي الْجِهَادِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، وَفِي الْمَغَازِي عَنْ يَحْيَى بْنِ قَزَعَةَ.

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الْمَنَاسِكِ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَعَبْدِ