> الحديث من غير وجه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا نعلم في كبير شيء من > الروايات ذكر الأسماء الحسنى إلا في هذا الحديث ، وقد روى آدم بن أبي إياس هذا الحديث > بإسناد غير هذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر فيه الأسماء ، وليس له إسناد صحيح > قلت: يشير إلى عدد الأسماء سردًا ، وإلا فصدر الحديث متفق عليه . وقد خرجه بالعدد > المذكور ابن المنذر ، وابن خزيمة في ' صحيحه ' وابن حبان والطبراني ، والحاكم في > ' المستدرك ' وغيرهم به ولم يذكروا فيه ' المعطي ' ، وإسناده صحيح ، ولكن المستغرب منه > ذكر العدد . ورواه ابن ماجه من طريق عبد الملك بن الصنعاني ، عن زهير بن محمد > التميمي ، عن موسى بن عقبة ، عن الأعرج ، وساق الأسماء ، وخالف سياق الترمذي في > > الترتيب والزيادة والنقص ، فأما الزيادة فهي البارئ الراشد البرهان الشديد الواقي القائم > الحافظ الناظر السامع المعطي الأبد المنير التام القديم الوتر ' وعبد الملك لين الحديث ، > وزهير مختلف فيه ، وحديث الوليد أصح إسنادًا وأحسن سياقًا ، وأجدر أن يكون مرفوعًا > ولهذا قال النووي: هو حديث حسن . قال بعضهم: والعلة في كونهما لم يخرجاه بذكر > الأسامي تفرد الوليد بن مسلم عالم الشاميين الثقة . وقد قيل: إن العدد المذكور مدرج . قال >