313-الزُبَيْرُ بنْ سَعِيدِ

ابن سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ. وَأُمُّهُ حُميدة وَهِيَ حَمَّادَةُ بِنْتُ يَعْقُوبَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نوفل [235/ب] بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. فَوَلَدَ الزُّبَيْرُ بن سعيد: القاسم وبه كان يكنى1، ومحمد الْأَكْبَرَ، ورُقيَّة، دَرَجُوا. وَأُمُّهُمْ أُمُّ الْمُغِيرَةِ بِنْتُ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ. وَإِسْحَاقَ، وَالطَّاهِرَ، وبُرَيكة، وَأُمَّ الْقَاسِمِ، وَفَاطِمَةَ، وَأُمَّ سَعِيدٍ. وَهُمْ لِأُمِّ وَلَدٍ وَالْحَسَنَ، وسعيدًا، ومحمد الْأَصْغَرَ، وَإِبْرَاهِيمَ، وسُحَيقة، وَسُكَيْنَةَ، وَزَيْنَبَ. وَأُمُّهُمُ ابْنَةُ حَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَعِيدِ بن نوفل. والفضل، ومحمد الأوسط، وكلثم الكبرى، وكلثم الصغرى، وعائشة. كلهم لِأُمِّ وَلَدٍ، دَرَجُوا. (وَكَانَ الزُّبَيْرُ قَلِيلَ الْحَدِيثِ2. تُوُفِّيَ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ3) 4.

314-عُمَرُ بنُ حَمْزَةَ

ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. وَأُمُّهُ أم حكيم بنت المغيرة بن الحارث ابن أَبِي ذِئْبٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ. فَوَلَدَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ: حَمْزَةَ. وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. وَرَوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ أبو أسامة وغيره5.

1 قيل: ويكنى أبا هاشم أيضًا. (انظر: التحفة اللطيفة 2/75) .

2 لينه الذهبي وابن حجر. وقد أخرج له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. (انظر: المغني في الضعفاء 236. وتقريب التهذيب 106) .

3 وكانت خلافته بين سنتي (137ـ 158هـ)

4 تهذيب التهذيب 3/315.

5 وروى عنه مروان بن معاوية الفزاري. وهو عن سالم بن عبد الله. وكان ضعيفًا وقد أخرج له البخاري تعليقًا، وبقية الجماعة عدا النسائي. (انظر: تهذيب التهذيب 7/437. وتقريب التهذيب 252) .