النجار. وعائشة بنت عبد الرحمن وأمها أُمُّ وَلَدٍ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُكْنَى أَبَا محمد ومات فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ1 2.

398-عَبْدُ المَلِكِ3 [بنُ مُحَمَّدِ] 4

ابن أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمرو بْنِ حَزْمِ، وَيُكَنَّى أَبَا الطَّاهِرٍ) 5. وَأُمُّهُ أَمَةُ الْوَهَّابِ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْغَسِيلِ. فَوَلَدَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَبْدَ اللَّهِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَأُمُّهُمَا هِنْدُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمَّع بْنِ يَزِيدَ ابن جَارِيَةَ مِنْ بَنِي عَمرو بْنِ عَوْفٍ. وَأَمَةَ الْمَلِكِ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَلَمْ تُسَمَّ لَنَا أُمُّهَا. (وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَاضِيًا لِهَارُونَ6 أَمِيرِ المؤمنين على عسكر المهدي

1 وكانت خلافته بين سنتي (137-158هـ) وقد تقدم.

2 قال ابن حجر عن عبد الرحمن هذا:"مقبول أخرج له أبو داود في المراسيل، والنسائي". (انظر: تقريب التهذيب 209) .

3 عقد ابن سعد ترجمة أخرى لعبد الملك فيمن كان ببغداد، ونقلها عنه الخطيب من ذلك الموضع.

(انظر: طبقات ابن سعد 7/323. وتاريخ بغداد 10/409) .

4 التكملة من خلال ترجمته: ومن نسب أخيه قبله. وربما أسقطه البعض ونسبه على جده. وينقل ابن حجر عن ابن حبان، أنه حذف (محمدًا) من بينه وبين جده، وقال: وكذا وقع منسوبًا في حديث أخرجه الطبري في مسند جنادة انتهى.. والثابت في الثقات ابن حبان أنه أثبت (محمدًا) ولم يحذفه. (انظر: ثقات ابن حبان 3/86ب. وتهذيب التهذيب 6/388) وقد تقدمت ترجمة أبيه محمد رقم 170

5 تاريخ بغداد 10/409.

6 وكانت خلافته بين سنتي (170-193هـ) وقد تقدم. وذكر وكيع بن حيان أنه ولي قضاء بغداد ثم ولي قضاء مصر. (انظر: أخبار القضاة وكيع 3/237) .