قرة في ذي الحجة سنة 370 (980م) وهي غير مشكولة ودون إعجام (2) .

ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة مراثٍ و أشعار لأبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي (310/ 933) محفوظة تحت رقم 904 في مكتبة رئيس الكتاب، وهي مكتوبة على يد محمد بن أسد بن علي القارئ في حدود سنة 368هـ. ونشهد في صفحة العنوان منها قيدًا يفيد أن ابن أسد هو شيخ الكاتب المشهور ابن البواب.

ومن المخطوطات القيمة المذكورة في هذه الدراسة مخطوطات كتاب الحجة للقراءات السبع لأبي علي الفارسي المحفوظة تحت رقمي 26 - 27 في مكتبة شهيد علي وتحت أرقام 6 - 9 في مكتبة مراد مُلاّ. كتبت منها نسخة شهيد علي بيد العباس بن أحمد بن أبي موّاس في شعبان ورمضان سنة 374 ونسخة مراد ملاّ على يد ابن البوين النحوي المصري. وفي صفحة العنوان في المجلدات، أرقام 7 - 9 من مخطوطة مراد ملاّ قيد يفيد أن كاتب النسخة طاهر بن غلبون المصري. ولا شك أنه غير صحيح لأن النسخة مكتوبة في سنة 427هـ. وكان طاهر بن غلبون توفي قبل ذلك في سنة 399/ 1009 (3) .

ولعل الصحيح أن الكاتب هو ابن بوين المصري كما ذُكر في أول المجلد الأول وكَتَبَ أيضًا العباس بن أحمد بن موسى بن أبي موّاس نسخة أدب الكاتب المحفوظة تحت رقم 1905 في مكتبة لاله لى، في سنة 396هـ.

ومن المخطوطات النادرة نسخة كتاب المقصور والممدود لابن ولاّد (ت. سنة 332/ 943) ، المحفوظة تحت رقم 254/1 في مكتبة يوسف أغا، وهي مكتوبة على يد الحسين بن علي بن حيون الكاتب (ت. سنة 394) في سنة 386.

ومن المخطوطات المذكورة في هذه الدراسة مخطوطة ديوان الأدب لإسحاق بن إبراهيم الفارابي المحفوظة تحت رقم 129 في مكتبة أيوب حاجي بشير أغا هي مكتوبة على يد علي بن آرسلان في عهد السامانيين سنة 391هـ بجرجان.