وفي الباب عن جابر وإبن عباس . قال أبو عيسى: حديث ابن عمر حديث

حسن صحيح ، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله

عليه وسلم وغيرهم أن صلاة العيدين قبل الخطبة . ويقال إن الاول من

خطب قبل الصلاة ، مروان بن الحكم . 381 . باب أن صلاة العيدين بغير

أذان ولا إقامة 530 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب

عن جابر ابن سمرة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين

غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة . وفي الباب عن جابر بن عبد

الله وابن عباس: قال أبو عيسى: وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح

والعمل عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

وغيرهم أن لا يؤذن لصلاة العيدين ولا لشئ من النوافل . 382 (. باب

القراءة في العيدين 531 حذثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن إبراهيم

بن محمد المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم

ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية ، وربما اجتمعا في يوم واحد

فيقرأ بهما . وفي الباب عن أبى واقد وسمرة بن جندب وابن عباس .