وهو أمر مستحيل أن يكون ابن كثير قد صححه وقد قال بعد هذه العبارة ولا يصح شيء من هذه الأسانيد لضعف أسانيدها وجهالة رجالها. وهو نفي مطلق لصحة أي إسناد لهذه الروايات حول نزول الآية في علي رضي الله عنه.

ولئن كان الرافضة يقرون بصحة الرواية عن النبي (صلوا كما رأيتموني أصلي) فهل كان النبي يتصدق ويزكي أثناء الصلاة؟؟؟

الكوراني والسقاف

وقد أثنى الكوراني على حسن السقاف ووصفه بأنه « حافظ وباحث على المذهب الأشعري» (الانتصار2/160) .

وقال الكوراني « وقد قيض الله تعالى للألباني رجلًا من الدوحة النبوية الشريفة يقيم عنده في الأردن، هو المحدث الخبير الفاضل السيد حسن بن علي السقاف، وهو من عمر أولاد الألباني، ولكنه يصلح أن يكون أستاذه لو تنازل الألباني عن تكبره واستفاد منه! وله مع الألباني مساجلات قيمة وعدة كتب ورسائل» أضاف:

« وفي اعتقادي أن الله تعالى قيض السقاف لكشف ضعف الألباني علميًا، لكي يترك من وفقهم الله من الوهابيين لـ « عبادة الألباني من دون الله» (الانتصار1/441) .

وهذا السقاف الذي يثني عليه الكوراني دخل قناة المستقلة أشعريا ثم خرج منها معتزليا.

وأعلن في غرفة الغدير الشيعية في الانترنت أن المعتزلة من أئمة الهدى، وهذا كلامه بلفظه وهو مسجل عندي بصوته. وبهذا ينكشف التواطؤ السقافي الرافضي لاستدراج الأشاعرة نحو الاعتزال (الانتصار2/160) .

فمن يقبل بالسقاف اليوم من أهل السنة؟ وقد اتفقوا جميعا على ضلال المعتزلة ثم هو يخرق كل إجماعهم فيصرح بأنهم أئمة هدى وأن عقولهم نظيفة!!!

التعليق:

أولا: قوله (عبادة الألباني من دون الله) صريحة في تكفيرنا واتهامنا بالشرك. بينما يدعي أننا نحن الذين نكفر الناس ونتهمهم بالوثنية.

ثانيا: البضاعة السقافية نفقت وبادت بعد المقابلات التلفزيونية مع السقاف والذي فضح نفسه وكشف ما عنده من تدليس حتى قال له الهاشمي: « هل عندك من تدليس جديد: أنا صرت أخاف من تدليسك» .