2-ومنها حديث عمر - رضي الله تعالى عنه:"ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد ..."الحديث.

رواه أحمد قال: حدثنا أبو المغيرة1، ثنا إسماعيل بن عياش ثنا الأوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - قال: ولد لأخي أم سلمة - رضي الله عنها - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم:"سميتموه بأسماء فراعنتكم؟ ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد لهو شر على2 هذه الأمة من فرعون لقومه"3.

ورجال إسناده ثقات، وإسماعيل بن عياش، صدوق؛ إنما تكلموا4 في/ (ر58/أ) حديثه عن غير الشاميين، ولم يعله ابن الجوزي5 إلا بقول ابن حبان:"هذا خبر باطل، ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا ولا عمر - رضي الله عنه - ولا سعيد ولا الزهري حدث به ولا هو من حديث الأوزاعي [قال] 6: وكان إسماعيل من الحفاظ المتقنين في حداثته، فلما كبر تغير حفظه"

1 هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الحمصي، ثقة من التاسعة، مات سنة 212.

تقريب 1/515، تهذيب التهذيب 6/369.

2 في كل النسخ"لهذه"باللام بدل"على"والتصويب من مسند أحمد.

3 حم 1/202 حديث 109 تحقيق أحمد شاكر وقال عقبه:"إسناده ضعيف لانقطاعه، سعيد بن المسيب لم يدرك عمر إلا صغيرا فروايته عنه مرسلة". ويؤيده قول ابن معين وأبي حاتم:"سعيد بن المسيب عن عمر مرسل". انظر المراسيل لابن أبي حاتم ص50- 51، وانظر القول المسدد.

4 في كل النسخ"تكلموا فيه في حديثه"ولا داعي لكلمة"فيه".

5 أورد ابن الجوزي هذا لحديث في كتابه الموضوعات 2/46 ونقل عقبه كلام ابن حبان ثم قال بعده:"قلت: فلعل هذا دخل عليه في كبره وقد رواه وهو مختلط"قال أحمد بن حنبل:"كان إسماعيل بن عياش يروي عن كل ضرب".

6 الزيادة من (ي) .