يكن قيس بشيء فِي الحديث.

769)عَبْد اللَّه بْن أبي نَجِيْح - يكنى أبا يَسَار:

770-حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل، قَالَ سُفْيَان: لما مات عَمْرو بْن دينار كَانَ يفتي بعده ابن أبي نَجِيْح.

771-حَدَّثَنا الحُمَيْدي - أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حدثنا ابن عُيَيْنَة، قال: حدثنا ابن أبي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ, قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا.

قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ يَزِدْنَا ابْنُ أَبِي نَجِيْح عَلَى هَذَا، وَأَمَّا عَبْد الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ فحَدَّثَنَا بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا: حَدَّثَنَا عَبْد الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي ليلى قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:"أَمَرَنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أُقَسِّمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا. قَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا."

772 -قَالَ عليٌّ: وسمعت يَحْيَى يَقُولُ: كان ابن أبي نَجِيْح من رؤساء الدعاة

773 -قَالَ عليٌّ: وسمعت يَحْيَى يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مُؤَمَّل، عَنِ ابن صفوان, قَالَ: قَالَ لي ابن أبي نَجِيْح: أدعوك إِلَى رأي الحسن.

774 -قَالَ عليٌّ: إِنَّهُ سمع يَحْيَى يَقُولُ: كَانَ ابن أبي نَجِيْح معتزليا.

775 -قَالَ عليٌّ: إِنَّهُ سمع يَحْيَى يَقُولُ: قَالَ أيوب: أي رجل أفسدوه؟! يَعْنِي: ابْنَ أبي نَجِيْح.

776 -قَالَ عليٌّ: إِنَّهُ قَالَ ليَحْيَى: منصور أحسن حديثا عَنْ مُجَاهِد من ابن أبي نَجِيْح؟ قَالَ: نعم وأثبت.

777-حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْن يُونُسَ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: كَانَ ابن أبي