- { وعلى سمعهم } السمع والسماع مصدران لسمع والسمع الإذن أيضا

- { وعلى أبصارهم } جمع بصر وهي حاسة يدركها المبصر ويستعمل للمصدر أيضا

- { غشاوة } أي غطاء والغشاوة الغطاء السائل أي جعل قلوبهم بحيث لا تفهم وآذانهم بحيث لا تسمع بالمسموع وأبصارهم بحيث لا تنتفع بالمرئي

- { ولهم عذاب عظيم } العذاب إيصال الألم حالا بعد حال وقيل أصله استمرار للشيء

-والعظيم الدائم الذي لا ينقطع والعظم في الأصل الزيادة على المقدار ثم ينقسم إلى عظم الشأن وعظم الأجسام 8 - { ومن الناس من يقول } الناس والإنس البشر واشتقاقه من النوس وهو الحركة ومن الإنس أو من النسيان أقوال

-والقول والكلام يطلقان لغة على اللساني والنفساني بالاشتراك أو حقيقة في أحدهما مجاز في الآخر مذاهب

- { اليوم الآخر } سمي بذلك لأنه بعد أيام الدنيا وقيل لأنه آخر يوم بعد ليلة

9 - { يخادعون الله } بمعنى يخدعون أي يظهرون غير ما في قلوبهم وقيل يظهرون من الإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ويضمرون خلاف ما يظهرون فالخداع منهم يقع بالاحتيال والمكر ومن الله عز وجل بأن يظهر لهم من الإحسان