وفي الحج"إن لا تشرك بي شيئا"وفي يس"إن لا تعبدوا الشيطن"وفي الدخان"وان لا تعلوا على الله"وفي الممتحنة"إن لا يشر كن بالله شيئا"وفي ن والقلم"إن لا يدخلنها اليوم"فهذه المواضع بالون.
قال محمد بن عيسى حدثني اسحق بن الحجاج المقريء قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد قال سمعت حمزة وابا حفص الخزاز يقولان"آن لا"مقطوعة في عشرة أمكنة فذكرها.
ذكر"مِن ما"بالنون:
اخبرنا الخاقاني قال اخبرنا الاصبهاني قال حدثنا الكسائي قال حدثنا ابن الصباح قال محمد بن عيسى"فمن ما"مقطوعة ثلاثة أحرف: في النساء"فمن ما ملكت ايمنكم"وفي الروم"من ما ملكت ايمنكم من شركاء"وفي المنافقين"من ما رزقنكم"قال أبو عمرو فاما قوله"من مال الله"و"من ماءٍ"وشبهه من الدخول"مِن"على اسم ظاهر فمقطوع حيث وقع فاما إذا دخلت على"مَن"نحو قوله"مّمن منع"و"ممن افترى"و"ممن كذب"و"ممن دعا"و"ممن معك"وشبهه فلا خلاف منه وكذا كتبوا"مِمًّ خُلِقَ".
ذكر"عن ما": قال أبو عمرو وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر"عمّا"فهو بغير نون إلا حرفا واحدا في الاعراف قوله"عن ما نُهوا عنه"