ومات بعده كذلك.

ومما يؤكد هذا ويؤيده أن ابن حميد من شيوخ سعيد بن منصور وهو الراوي عن هشيم في هذا الخبر، وسعيد يحدث عن ابن حميد بلا واسطة كما في"سننه": (1/271) وكما في"الكبرى"للبيهقي: (6/22) ، وأما ابن مُعَتِّب فإن سعيد يحدث عنه بواسطة هشيم.

وإذا صح ما استظهرته فإن الخبر ضعيف لضعف ابن معتب، وأما ابن حميد فهو ثقة، ولم أجد من ذكر لأحدهما رواية عن عبد الملك، مع إمكان ذلك، والله أعلم بالصواب.

وأما أثر عبد الله بن عمر:

فقد علقه البخاري: (3/41- ط. عامرة) (كتاب البيوع/ باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة) .

وأخرجه موصولًا مالك في"الموطأ": (2/652 - ط. عبد الباقي) وعنه الشافعي في"الأم": (3/31، 103 - ط. بولاق) و"المسند": (141، 230) ومن طريقه البيهقي في"الكبرى": (5/288) (6/22) وفي"المعرفة": (8/48، 192) من طريق نافع عن ابن عمر: أنه اشترى راحلة بأربعة أبْعِرة مضمونة عليه، يوفيها صاحبها بالرَّبذة.

وإسناده صحيح، وذكر الأثر الألباني في"الإرواء": (5/215) تبعًا لأثر علي قبله.

وأخرجه أيضًا ابن أبي شيبة في"المصنف": (6/112) من طريق هشيم عن أبي بشر عن نافع بنحوه.

وأخرجه ابن حزم في"المحلى": (8/420-ط. المنيرية) من طريق