وَأخرجه ابْن عبد الْبر من طَرِيق عَمْرو بن الرّبيع عَن السّري، فَقَالَ: عَن أبي شُجَاع عَن أبي طيبَة.
فَاخْتلف أَصْحَاب السّري: هَل شيخة (شُجَاع) أَو (أَبُو شُجَاع) ،وَكَذَا اخْتلفُوا فِي شيخ شُجَاع: هَل هُوَ أَبُو فَاطِمَة أَو أَبُو طيبَة.
وَاخْتلفُوا فِي ضبط (أبي طيبَة) فَعِنْدَ الدَّارَقُطْنِيّ أَنه بطاء مُهْملَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة ثمَّ مُوَحدَة،وَأَنه هُوَ عِيسَى بن سُلَيْمَان الْجِرْجَانِيّ، وَإِن رِوَايَته عَن ابْن مَسْعُود مُنْقَطِعَة.
وَيُؤَيِّدهُ أَن الثَّعْلَبِيّ أخرجه من طَرِيق أبي بكر العطاردي عَن السّري عَن شُجَاع عَن أبي طيبَة الْجِرْجَانِيّ وَعنهُ الْبَيْهَقِيّ.