ثم بخط مختلف (الحمد لله، وتمت مقابلته بحسب الإمكان على نسخة مقابلة على نسخة المؤلف ضحى يوم الثلاثاء خامس شهر ربيع من سنة إحدى وسبعين وألف من الهجرة في محروس حصن ذمرمر والحمد لله وصلى الله على محمد وآله، وكتب الفقير إلى الله أحمد بن حسن اليمني) .

-وصورة الورقة الأولى والأخيرة تراها مصورة في النماذج.

-المخطوط الأصل من الكتاب لا نعلم من يملكها، وقد بحثت جاهدًا عنها للتأكد من بعض الكتابات التي أبهمت علينا لرداءة التصوير، والصورة الأم التي تم التصوير عليها كانت بحوزة الأخ أسعد بن إبراهيم بن محمد الوزير وعليها ختمه، وأكثر من تعليق بقلمه في الحاشية، كتبه سنة ألف وأربعمائة وسبع عشرة، وفي الورقة الأولى كتب: طبع مكتبة دار الإيمان شارع 26سبتمبر، ولعلها المكتبة التي تولت التصوير.

النسخة (ب)

هي نسخة المجموع المنصوري الذي عثرنا عليه باسم (العقد الثمين من أحكام الأئمة الهادين) في مكتبة السيد المرتضى الوزير بالسر والذي اشتمل على الكتب السالف ذكرها، ووجدناه مبتور الأول والآخر حيث ذهب منه ما يقارب اثنى عشر ورقة، ويبدأ من قوله في العقد الثمين في صفحة 23 من النسخة (أ) : (لأن لفظة الرجس تحتمل هذه المعاني لغةً وشرعًا لا يجوز أن يريد رجس الأقذار لأن المعلوم ضرورة أنهم وغيرهم في وجوب توقي الأقذار والاستنزاه منها على سواء فلم يبق إلا رجس الأوزار...الخ) وهو في مائة وإحدى وثلاثين صفحة من هذا المجموع بمتوسط ثلاثين سطرًا في الصفحة، وفي آخره قراءة لأحد آل الوزير، لعله السيد عبد الله بن يحيى بن عثمان.

-المجموع خط سنة1046هـ كما يظهر في آخر كتاب الجوهرة الشفافة من نفس المجموع.

-الناسخ مجهول؛ لأن المجلد منزوع الأول والآخر، انظر المزيد من التفصيلات عنه في كتابنا (مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن) .