حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1، ثَنَا شُعْبَةُ2، عَنْ سِمَاكٍ3، عَنْ عِكْرِمَةَ4، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ5 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا6 أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ:"أَعور"

= وَقَالَ ابْن حجر فِي الْفَتْح فِي شَرحه لهَذَا الحَدِيث 13/ 389:"وَقد أخرجه عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ فِي كتاب الرَّد على بشر المريسي عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل مثله". انْتهى.

وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه بترتيب وتبويب مُحَمَّد فؤاد عبد الْبَاقِي، كتاب الْفِتَن وأشراط السَّاعَة، بَاب الدَّجَّال وَصفه مَا مَعَه، حَدِيث100، 4/ 2247 عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعا وَفِيه:"إِن الله تَعَالَى لَيْسَ بأعور، أَلا وَإِن الْمَسِيح الدَّجَّال أَعور الْعين الْيُمْنَى كَأَن عينه عنبة طافئة".

1 فِي ط، س، ش"مُسلم بن الْهَيْثَم"وَالرَّاجِح أَنه مُسلم بن إِبْرَاهِيم كَمَا فِي الأَصْل، وَقد تقدّمت تَرْجَمته ص"250"، وَذكر الخزرجي فِي الْخُلَاصَة ص"374"أَنه ورى عَن شُعْبَة وَخلق.

2 شُعْبَة بن الْحجَّاج، تقدم ص"250".

3 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 3321: سماك: بِكَسْر أَوله وَتَخْفِيف الْمِيم، ابْن حَرْب بن أَوْس بن خَالِد الذهلي الْبكْرِيّ الْكُوفِي، أَبُو الْمُغيرَة، صَدُوق، وَرِوَايَته عَن عِكْرِمَة خَاصَّة مضطربة، وَقد تغير بِآخِرهِ، فَكَانَ رُبمَا يلقن، من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة 23/ خت م وَالْأَرْبَعَة.

4 عِكْرِمَة بن عبد الله مولى ابْن عَبَّاس، تقدم ص"286".

5 ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، تقدم ص"172".

6 قَوْله:"رَضِي الله عَنْهُمَا"لَيست فِي ط، س، ش.