يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُكَ، وَبِوَجْهِ الْقِبْلَةِ؟ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُستعاذ بِوَجْهِ شَيْءٍ غَيْرَ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى1، وَبِكَلِمَاتِهِ، لَا يُسْتَعَاذُ بِوَجْهِ مَخْلُوقٍ.

وَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا21 سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ3 عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ4، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ5 عَنْ أَبِيهِ6، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ7 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو:"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ"8.

أَفَيَجُوزُ لَكَ أَنْ تَقُولَ فِي هَذَا: لذَّة النَّظَرِ إِلَى قِبْلَتِكَ9 وَإِلَى الْأَعْمَالِ الَّتِي ابْتُغِيَ بِهَا وُجْهُكَ؟

وَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ10، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ11،

1 لَفْظَة"تَعَالَى"لَيست ف ط، س، ش.

2 فِي ط، ش"مَا حدّثنَاهُ".

3 سُلَيْمَان بن حَرْب، تقدم ص"590".

4 حَمَّاد بن زيد، تقدم ص"452".

5 عَطاء بن السَّائِب، تقدم ص"173".

6 قَالَ فِي التَّقْرِيب 283/1: السَّائِب بن مَالك، أَو ابْن زيد، الْكُوفِي وَالِد عَطاء، ثِقَة، من الثَّانِيَة/ بخ وَالْأَرْبَعَة."وَانْظُر: الكاشف للذهبي 347/1".

7 عمار بن يَاسر بن عَامر بن مَالك الْعَنسِي بالنُّون سَاكِنة بَين مهملتين أَبُو الْيَقظَان، مولى بني مَخْزُوم، صَحَابِيّ جليل مَشْهُور، من السَّابِقين الْأَوَّلين، بَدْرِي، قتل مَعَ عَليّ بصفين سنة 37/ع"انْظُر: التَّقْرِيب 48/2، وَانْظُر: الِاسْتِيعَاب ذيل الْإِصَابَة 469/2-474، وَأسد الغابة 43-47، والإصابة بذيله الِاسْتِيعَاب 505/2-506، وتهذيب التَّهْذِيب 408/7-410".

8 تقدم تَخْرِيجه ص"707".

9 فِي ط، س"لَذَّة النّظر"، وَفِي س"اللَّذَّة نظر إِلَى قبلتك".

10 يحيى الْحمانِي، تقدم ص"399".

11 فِي ط، س، ش"ابْن أبي شيبَة أَبُو بكر"انْظُر تَرْجَمته ص"154".