الحافظ ابن حجر1؛ لأن الهدف منهما واحد، وهو تقوية الحديث بالعثور على رواية أخرى للحديث.

4-المتابعة:

أ- تعريفها:

1-لغة: المتابعة لغة: مصدر"تابع"بمعنى"وافق"فالمتابعة إذن: الموافقة.

2-اصطلاحا: أن يشارك الراوي غيره في رواية الحديث.

ب- أنواعها: والمتابعة نوعان.

1-متابعة تامة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي من أول الإسناد.

2-متابعة قاصرة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي في أثناء الإسناد.

5-أمثلة:

سأذكر مثالا واحد مثل به الحافظ ابن حجر2، فيه المتابعة التامة، والمتابعة القاصرة، والشاهد، وهو:

ما رواه الشافعي في الأم، عن مالك، عن عبد الله بن دينار،

1 في شرح النخبة ص38.

2 في شرح النخبة ص37.