وقال الذهبي في ذيل ديوان الضعفاء والمتروكين عن ابن الأشرس:"له مناكير، ليس بشيء"1.

أما أثرُ ربيعة الرأي فقد رواه اللالكائي في شرح الاعتقاد وابن قدامة في العلوّ من طريق يحيى بن آدم عن ابن عيينة قال: سئل ربيعة عن قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى} كيف استوى؟، قال:"الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، ومن الله الرسالة، وعلى الرسول البلاغ، وعلينا التصديق"2.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"روى الخلال بإسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة قال: سئل ربيعة بن أبي عبد الرحمن ..."فذكره3.

ورواه الذهبي في العلوّ من طريق النجَّاد قال: حدّثنا معاذ بن المثنى حدّثني محمد بن بشر حدّثنا سفيان [وهو الثوري] قال:"كنت عند ربيعة بن أبي عبد الرحمن ..."فذكره4.

قال الألباني:"وهو صحيح"5.

ورواه البيهقي في الأسماء والصفات من طريق عبد الله بن صالح بن مسلم قال: سئل ربيعة الرأي عن قول الله - تبارك وتعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى} كيف استوى؟، قال:"الكيف مجهول، والاستواء غير معقول، ويجب عليَّ وعليكم الإيمان بذلك كلِّه"6.

هكذا لفظه:"الكيف مجهول، والاستواء غير معقول"، وهو مخالف للفظ السابق في الطريقين المتقدِّمين، وفي إسناده عبد الله بن صالح بن مسلم وهو

1 ذيل ديوان الضعفاء والمتروكين (ص:58) .

2 شرح الاعتقاد اللالكائي (3/398) ، إثبات صفة العلوّ لابن قدامة (ص:164) .

3 مجموع الفتاوى (5/40) .

4 العلوّ (ص:98) .

5 مختصر العلوّ (ص:97) .

6 الأسماء والصفات (2/306،307) .