المُؤَلِّف: مُحَمَّد بن مُصْطَفَى العيشي التيره وي ، الرومي ، شيخ الإسلام بستان زاده ( 1006هـ 1598م ) [1] .

أولُهُ: الحمد لله وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ...

آخِرُهُ: ... تم التجويد بعون الله .

[73] الرَّقْمُ الْحَميديُّ: 53/5/ اللغة: عربية وتركية

عُنْوانُ المَخْطوطِ: بغية المرتاد لتصحيح الضاد [2] . الأوراق: ( 46-55 ) .

المُؤَلِّف: علي بن مُحَمَّد بن خليل بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبراهيم بن موسى ، الحنفي ، ابن غانم المقدسي البغدادي ، نور الدين ( ت 1004هـ - 1596م ) [3] .

أولُهُ: الحمد لله الذي وفق للنطق الفصيح مَن أراد ... فيقول علي بن غانم المقدسي الحنفي .

آخِرُهُ: ... تمَّ الْكِتاب ... حرّره أحمد بن مُصْطَفَى الاسبارتوي . ( 1165هـ -1752م ) .

[74] الرَّقْمُ الْحَميديُّ: 53/6/تركي .

عُنْوانُ المَخْطوطِ: تجويد القرآن [4] .

الأوراق: ( 58-67 ) .

المُؤَلِّف: أحمد بن حسن أفندي إنطالية وي ، المقرئ ، الرومي توفي حوالي سنة ( 1215هـ - 1800م ) [5] .

أولُهُ: الحمد لله الذي أنزل القرآن هاديًا للأنام وسببًا للفوز بالإسلام، بين لنا فيه الأحكام...أما بعد فيقول الشيخ أحمد الساكن بمدينة أنطالية...

آخِرُهُ: ... مفتوح أولينه أول زمانده مدّ تبيع اولور بنائلى قال كبي .

(1) عثمانلي مؤلفلري: ( 1/359 ) ، هدية العارفين: ( 2/267 ) ، معجم المؤلفين: ( 9/143 ، 11/110 ) .

(2) كشف الظنون: ( 1/250 ) .

(3) هدية العارفين: ( 1/750 ) ، معجم المؤلفين: ( 7/195 ) ، أعلام الزركلي: ( 5/12 ) .

(4) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيون أغلى رقم: ( 10372 ) ، وفي مكتبة إزميرلي ملي رقم: ( 1728/4 ) .

(5) معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم: ( 1/216 ) ، الرقم: ( 692 ) .