الدلائل على معاني الحديث بالشاهد والمثل للإمام السرقسطي (302ه‍) : من أول حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بعلالة شاة فأكل منها ثم لم يتوضأ إلى آخر حديث أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنها: دراسة وتحقيقًا / محمد بن عبد الله القاص - دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - أصول الدين - السنة وعلومها - 1410ه‍- 1415ه‍- م. باسم فيصل الجوابرة - حسن هنداوي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد (702ه‍) : من بداية حديث أبي هريرة مرفوعًا يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب إلى بداية حديث حذيفة مرفوعًا لا تلبسوا الحرير والديباج: دراسة وتحقيق / فهيد بن محمد الهويمل - ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - أصول الدين - السنة وعلومها - 1412ه‍- 1416ه‍- م. محمد عبد الله الفهيد (نشرت) .

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد: من أوله إلى بداية حديث أبي هريرة مرفوعًا يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات: دراسة وتحقيق / عبد العزيز بن محمد السعيد - ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - أصول الدين - السنة وعلومها - 1412ه‍- 1416ه‍- م. محمد عبد الله الفهيد (نشرت) .

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد: من أول باب صفغة الوضوء ونواقضه وسنته إلى بداية حديث توضأ مرة مرة: دراسة وتحقيق / بسام بن عبد الله صالح الغانم - ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - أصول الدين - السنة وعلومها - 1413ه‍- 1415ه‍- م. محمد عبد الله الفهيد.

شرح الإمام ابن رسلان لسنن أبي داود: من أول أبواب الوتر إلى آخر باب في الاستعفاف من كتاب الزكاة: دراسة وتحقيق / فؤاد يوسف سيدتش - دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - أصول الدين - السنة وعلومها - 1413ه‍- 1417ه‍- م. إبراهيم بن محمد الصبيحي.