497: الحسين بن خالد الصيرفي: قال رحمه الله: (ذكره الطوسي وابن النجاشي في رجال الشيعة وأسند عنه محمد بن العباس أثرا باطلا عن علي بن موسى الرضا من طريق موسى بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله عنه قال كنت عند علي بن موسى فسألته عن شيء فأجابني بشيء لم أفهمه فقال لي يا عبد الله الصالح فبكيت فقال لم تبك قلت فرحا بقولك لي الصالح فقال قال الله أولئك الذين أنعم الله عليهم الآية قال فالنبيون محمد والصد يقون والشهداء نحن وأنتم الصالحون فو الله ما نزلت إلا فيكم ولا عنى بها غيركم) لسان الميزان: 3/ 161.

498: الحسين بن الحسن بن بندار الأنماطي: قال رحمه الله: (روى عن ابن ماسي, قال الخطيب: كان يدعو إلى التشيع والإعتزال ويناظر عليه بجهل) ميزان الإعتدال: 1/ 532.

499: الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي: قال رحمه الله: (روى عن شريك وزهير وابن حي وابن عيينة وقيس بن الربيع وهشيم وغيرهم ,وعنه أحمد بن عبدة الضبي وأحمد بن حنبل وابن معين والفلاس وابن سعد ومحمد بن خلف الحدادي وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي والكديمي وغيرهم. قال البخاري فيه نظر ,وقال مرة عنده مناكير, وقال أبو زرعة منكر الحديث, وقال أبو حاتم ليس بقوي ,وقال الجوزجاني غال من الشتامين للخيرة ,وقال ابن عدي وليس كل ما روى عنه من الإنكار فيه من قبله بل ربما كان من قبل من روى عنه, قال إن في حديثه بعض ما فيه وذكره ابن حبان في الثقات ,قال: أخرج له النسائي حديثا واحدا في الصوم. قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد عن أحمد بن محمد بن هانئ قال قلت لأبي عبد الله يعني ابن حنبل تحدث عن حسين الأشقر قال لم يكن عندي ممن يكذب وذكر عنه التشيع ,فقال له العباس بن عبد العظيم أنه يحدث في أبي بكر وعمر وقلت أنا يا أبا عبد الله إنه صنف بابا في معائبهما فقال ليس هذا بأهل أن يحدث عنه) تهذيب التهذيب:2/ 291.

500: الحسن بن محمد بن سماعه الكوفي: قال رحمه الله: (أبو محمد الكندي الصيرفي ذكره بن النجاشي في مصنفي الشيعة وقال مات سنة ثلاث وستين ومائتين) لسان الميزان: 3/ 112.

501: الحارث ابن حصيرة: قال رحمه الله: (بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها الأزدي أبو النعمان الكوفي صدوق يخطئ ورمي بالرفض) تقريب التهذيب:1/ 124.

الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: قال رحمه الله: (بسكون الميم الحوتي بضم المهملة وبالمثناة الكوفي أبو زهير صاحب علي, كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض وفي حديثه ضعف ,وليس له عند النسائي سوى حديثين) تقريب التهذيب: 1/ 145.

502: الحكم ابن ظهير: قال رحمه الله: (بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه ابن معين) تقريب التهذيب: 1/ 175.

503: الحباب بن حبان: قال رحمه الله: (الطائي الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة) لسان الميزان الطبعة الهندية: 2/ 164.