نظم أحمد بن أبي المؤيد المحمودي النسفي ، وعدد أبياته 5550 . وشرح هذا المنظوم الشيخ الإمام أبي القاسم محمود بن عبيدالله بن صاعد الحارثي وسمَّاه: تفهيم التحرير .

نظم أحمد بن عثمان بن إبراهيم الصبيح التركماني

نظم أبي الحسن علي بن خليل الدمشقي

انظر: ك1/ 567 ، بلوغ الأماني في سيرة محمد بن الحسن الشيباني ، للعلامة للكوثري ، مقدمة النسخة المطبوعة بعناية أبو الوفا الأفغاني ، أعيد طبعه بالاوفست . دار إحياء التراث ط1/ 1356 ، ط2/ 1399 .

137.الجامع لأحكام القرآن والمُبيِّن لما تضمن من السُّنة وآيِّ الفُرقان:

للشيخ الإمام أبي عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجيّ القرطبي المالكي ، والمتوفى رحمه الله سنة 671 .

وهو كتاب كبير مشهور بتفسير القرطبي ، ويعد من أقسام التفسير الفقهي ، ويعدّ من أوسع كتب التفسير التي عنيت ببيان أحكام القرآن ، فقد تضمن إضافة إلى التفسير اللغة والإعراب والقراءات والأحاديث الشاهدة للأحكام الواردة فيه ، والأحاديث المبينة لأسباب النزول للآيات الكريمة ، وأقوال السلف ومن تبعهم من الخلف ، وهذا هو منهجه في الكتاب الذي بينه وذكره في مقدمة كتابه . ومختصره لسراج الدّين عمر بن علي بن الملقن الشافعي وللقرطبي من المصنفات:

الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى

الإعلام بما في دين النّصارى وإظهار محاسن دين الإسلام

التذكار في فضل الاذكار

التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة

شرح التقصي

قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذلّ السؤال بالكتب والشفاعة

وغير ذلك ، انظر: هـ2/ 129 ، ك1/543 ، النسخة المطبوعة . دار الكتب العلمية . ط1/ 1408 .

138.جمع التَّفَاريق:

في الفروع - للإمام زين المشايخ أبي الفضل محمد بن أبي القاسم بن بابجوك البقَّالي الخوارزمي الحنفي المعروف بالآدمي ، لحفظه كتاب الآدمي في النّحو .

أخذ عن الزمخشري وخلفه في حلقته .