جواهر الفقه: لنظام الدين بن برهان الدين المرغيناني ولد صاحب الهداية ، جمع فيه من المسائل المذكورة في مختصرات أصحابنا كمختصر الطحاوي والتَّجريد والجصاص والإرشاد والمسعودي . . . ورتبها ترتيب الهداية .

جواهر الفقه في العبادات: طاهر بن قاسم بن أحمد الخوارزمي الأنصاري الحنفي ، وهو مختصر على عشرة أبواب ، الأول في اثبات الواجب والتوحيد والطهارة والصلاة ... والعاشر في آداب المريدين . ومنه نسخة في موقع مخطوطات الأزهر .

الجواهر والدُّرر: لعلي بن عثمان الغزي الحنفي المتوفى رحمه الله سنة 799 ، ذكر فيه قواعد ، وأن القاعدة الفلانية تخالف القاعدة الفلانية في كذا وكذا .

انظر: ك1/ 615 ، 618 .

141.جواهر الأخلاطي (تع) :

ذكره في كتاب الشهادات / باب القبول وعدمه ، بقوله: كذا في جواهر الأخلاطي ناقلًا عن الخلاصة . ولم أقف عليه .

142.جواهر الفتاوى:

للإمام ركن الدين أبي بكر محمد بن عبد الرشيد بن نصر بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الكرماني الحنفي .

كان إمامًا جليلًا غواصًا على المعاني الدَّقيقة ، له اليد الباسطة في المذهب والخلاف ، والبَاع الممتد في حسن الكلام ونقل الفتاوى عن الأسلاف .

أخذ العلم عن ركن الإسلام أبي الفضل عبد الرحمن الكرماني ، وأخذ أيضا عن جمال الدين المطهر بن الحسين اليزدي .

توفى رحمه الله في حدود 565 .

ذكر فيه أنَّه ظفر بفتاوى أبي الفضل الكرماني ، وسأل من جمال الدِّين اليزدي مسائل كثيرة ثم أضاف إليه من فتاوى أئمة بُخارى وما وراء النَّهر وخراسان وكرمان ، وجعل كل كتاب ستة أبواب:

الأول: من فتاوى أبي الفضل الكرماني ، والثاني: من فتاوى اليزدي ، والثالث: من فتاوى عطاء بن حمزة السَّعدي ، والرابع: من فتاوى النَّجم عمر النسفي ، والخامس: من فتاوى مجد الشريعة سليمان بن الحسن الكرماني ، والسادس: من فتاوى أئمة المتأخرين بأسمائهم .

وله من التصانيف:

حيرة الفتاوى