صالح بن محمد بن عبدالله بن أحمد بن محمد الخطيب الغزي التُمُرْتاشي الحنفي ، فقيه أديب ، ولد سنة 980 وتوفى سنة 1055 ، نجل صاحب تنوير الأبصار ، من كبار علماء الحنفية في عصره ، ممن له إحاطة بفروع المذهب .

حاشيته حافلة بالنقول من أمهات كتب المذهب الحنفي ، منها ما ذهب في لجة التاريخ ولا تجد له أثرًا في تراثنا المطبوع والمخطوط ، مما يجعل الكتاب مرجعا مهمًا في بابه ، ومؤلفه من كبار فقهاء الحنفية في عصره ، وصفه المحبي بالإمام ابن الإمام وأنه كان فاضلًا متبحرًا بحاثًا وله إحاطة بفروع المذهب ... ونفع الناس في الفتاوى ، وألَّف التآليف النافعة منها حاشية على الأشباه والنظائر .

وله من المصنفات:

أبكار الأفكار وفاكهة الأخيار

شرح الألفية في النَّحو

شرح تاريخ شيخ الإسلام سعدي المحشي

شرح تحفة الملوك

العناية في شرح النقاية في الفروع

منظومة في الفقه

وغير ذلك . انظر: هـ1/ 423 ، ك1/99 ، مع5/ 136 ، ن2/ 687 بتصرف .

34 .شرح الأشباه: (عمدة ذوي البصائر بحل مهمات الأشباه والنظائر)

إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بيري الحنفي المفتي بمكة المكرمة ، أحد أكابر الفقهاء الحنفية ، انفرد في الحرمين بعلم الفتوى .

ذكر فيها: أن كتاب الأشباه والنظائر على ما فيه من النفائس والفرائد لا يخلو من العام والمطلق والمجمل ، وبعض الروايات الضعيفة وخلاف منقول المذهب ، فقيّد في هذه الحاشية مطلقه ، وفصَّل ما أجمله ، ونصَّ على ما هو منقول الإمام أبي حنيفة وأصحابه رحمهم الله ، مع التصريح بالرواية في غالب ما قال عنه المؤلف رحمه الله إنه لم يقف فيه على رواية ، ومع زيادات في المستثنيات ، وتنبيه على عدم صحة استثناء بعضها ، وبيان الراجح والمعتمد من الروايات ، وتصدير بعض أبوابه بفرائد نفيسة ، وتذييل بعضها الآخر بفوائد مهمة شريفة ، وقد وصل فيها المؤلف إلى نهاية الفن الثالث"الجمع والفروق"تقريبًا .