وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَخَالَفَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَبَا وَاقِدٍ، وَذِكْرُ أَبِي وَاقِدٍ أَصَحُّ.