وخالف بحر السقاء، فرواه عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مجاهد.

واختلف عن بحر السقاء، فقيل: عنه.

وقيل: عن بحر السقاء، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فَفِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ بِأَنَّ الْأَعْمَشَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مُجَاهِدٍ.

وَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، فَقَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، نَحْوَ رِوَايَةِ أبي عوانة، ومن تَابَعَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.

وَرَوَاهُ وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، وَعَمْرُو بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مرسلا.