واختلف عن الأوزاعي، فرواه النابلسي، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَقَفَهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، وَوَقَفَهُ مُعَاذٌ.

وَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا.

وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ"الْمُوَطَّإِ"، فَوَقَفُوهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ مَالِكٍ.