فهرس الكتاب
وقال (( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا ) متفق عليه .
وعن أنس . قال: قال رسول الله (( لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ) رواه أبو داود .
وعن عائشة قالت: ( قلت للنبي(: حسبك من صفية كذا وكذا [ قال بعض الرواة: تعني قصيرة ] فقال: لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ) رواه أبو داود .
قال النووي:"هذا الحديث من أبلغ الزواجر عن الغيبة".
من أقوال السلف:
قال البخاري:"ما اغتبت أحدًا منذ علمت أن الغيبة حرام".
قال يحيي بن معاذ:"ليكن حظ المؤمن منك ثلاثًا: إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه".
واغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له:"اذكر القطن إذا وضع على عينيك".
وقيل للربيع بن خثيم:"ما نراك تعيب أحدًا ؟ فقال: لست عن نفسي راضيًا فأتفرغ لذم الناس".
وقال ابن المبارك:"لو كنت مغتابًا أحدًا لاغتبت والديّ لأنهما أحق بحسناتي".
الحديث السادس والثلاثون
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ( قال( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .
معاني الكلمات:
نفس: فرج .
كربة: الشدة العظيمة .
يسر: سهل .
معسر: المعسر من أثقلته الديون وعجز عن وفائها .
عون العبد: إعانته وتسديده .
ما كان العبد: ما دام .