فهرس الكتاب
بِالْإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ * وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَيْهِ، وَقَالَ: عَلَى خِمَارِهِ: لِلْعِمَامَةِ.
° [764] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ (1) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ.
° [765] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ (2) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ.
° [766] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّ (3) نُعَيْمَ بْنَ هَبَّارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ بِلَالًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى (4) الْخِمَارِ، أَوْ خِمَارٍ"
* [ر/60] .
° [764] [التحفة: س 2032، س 2043، م ت س ق 2047] [الإتحاف: خز عنه 2425، خز كم حم 2427، [شيبة: 1880، 1941، 37252] ، وتقدم: (761، 762، 763) وسيأتي: (765، 766) .
(1) كأنه في الأصل:"عيينة"، والمثبت من (ر) ، والمثبت موافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (1/ 357) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، وينظر ترجمته في"تهذيب الكمال" (35/ 70، 71) .
° [765] [التحفة: س 2032، ص 2043، م ت س ق 2047] [الإتحاف: خز عنه 2425، خز كم حم 2427، [شيبة: 1880، 1941، 37252] ، وتقدم: (761، 762، 763، 764) وسيأتي: (766) .
(2) كأنه في الأصل:"عيينة"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (1/ 356) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر الحديث السابق مع تعليقنا عليه.
° [766] [الإتحاف: خز عنه 2425، خز كم حم 2427] [شيبة: 1880، 1941، 37252] ، وتقدم: (761، 762، 763، 764، 765) .
(3) في الأصل:"بن"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (1/ 352) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند"للإمام أحمد (24526) عن عبد الرزاق، به.
(4) في الأصل:"أو على"والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني، ويؤيده ما في"المسند"للإمام أحمد بلفظ:"والخمار".