وشك في سماعه منه أيضًا أبو عمر في كتاب"الاستغناء".
وخرج ابن خزيمة حديثه في"صحيحه"، وكذلك ابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي.
وفي كتاب"الجرح"لابن أبي حاتم: روى عنه ضمام بن إسماعيل الإسكندراني.
قلت لأبي: يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به.
ولهم شيخ آخر يقال له:
1852 - زهرة بن معبد الكوفي (1)
روى عن أبي الزناد، ذكره الخطيب في"المتفق والمفترق"، وذكرناه للتمييز.
1853 - (س) زهرة، غير منسوب (2)
قال: كنا جلوسًا مع زيد بن ثابت، فسئل عن الصلاة الوسطى.
يشبه أن يكون ابن حوية المذكور في"ثقات"ابن حبان؛ لأنه وصفه بالرواية عن جماعة من الصحابة.
ورأيت حاشية بخط مجهول، قبالته: روى عنه: الزبرقان بن عمرو. فاللَّه أعلم بصواب ذلك.
وخرج حديثه عن أسامة، الحافظ ضياء الدين المقدسي في"صحيحه"، كذا سماه شيخنا تقي الدين ابن تيمية، وغيره وبعضهم يسميه:"الأحاديث المختارة"، والذي يشبه ويغلب على الظن أنه ابن معبد، فينظر، واللَّه أعلم.
1854 - (خ م د س ق) : زهير بن حرب بن شداد الحرشي، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد (3)
ذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: متقن ضابط من أقران أحمد بن حنبل،
(1) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(2) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(3) انظر: تهذيب الكمال 1/ 434، تهذيب التهذيب 3/ 342، تقريب التهذيب 1/ 264، خلاصة تهذيب الكمال 1/ 339، الكاشف 1/ 326، تاريخ البخاري الكبير 3/ 429، الجرح والتعديل 3/ 2680، ميزان الاعتدال 2/ 86، الوافي بالوفيات 14/ 227، سير الأعلام 11/ 489، تاريخ بغداد 8/ 482، الثقات 8/ 256، ديوان الإسلام ت 850.