زال إخواني لي مكرمين، وقال: أتيت برجل سبَّ عثمان رضي اللَّه عنه، فضربته عشرة أسواط، ثم عاد لما ضربته، فضربته عشرة أسواط، فلم يزل يسبّه وأضربه حتى ضربته سبعين سوطًا.
وكان عاصم يقول: ما عقل دينه من لم يحفظه لسانه.
وقال أبو موسى المديني في كتابه"منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين": مات عاصم الأحول بعد الأربعين. وأنبا جعفر الثقفي، عن كتاب أبي منصور الخطيب: ثنا عبد اللَّه بن محمد أبو الشيخ، قال: سمعت عبدان يقول: ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول. وقال محمد بن عباد، عن أبيه، قال: ربما زارني عاصم وهو صائم، فإذا أفطر وصلى العشاء تنحى فصلى، فلا يزال يصلي حتى يطلع الفجر لا يضع جنبه.
وفي"تاريخ ابن قانع": مات سنة إحدى وأربعين.
وذكر المزي أنه روى عن عبد اللَّه بن شقيق، وفي"المراسيل": قال الأثرم:
قلت لأبي عبد اللَّه عاصم بن شقيق، عن ابن عمر، يرفعه:"بادروا الصبح بالوتر". فقال: عاصم لم يرو عن عبد اللَّه بن شقيق شيئًا، ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة. وفي كتاب الكلاباذي: كان قاضيًا بالمدائن.
ولهم شيخ آخر اسمه: عاصم بن سليمان.
2794 - (س) عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية الأوسي المدني، إمام مسجد قباء (1)
خرج إمام الأئمة حديثه في"صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم النيسابوري. وفي كتاب ابن ماكولا: وقيل: زيد بن جارية.
2795 - (د) عاصم بن شميخ الغيلاني أبو الفرجل اليمامي (2)
قال أبو بكر البزار في"مسنده": ليس بالمعروف، وحديثه الذي رواه عن أبي سعيد، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في قصة الخوارج.
وقال ابن حبان: ثنا إبراهيم بن خزيم، ثنا عبد اللَّه بن حميد، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا عاصم بن شميخ الغيلاني، قال: أتيت المدينة في
(1) انظر: تهذيب الكمال 13/ 491، تهذيب التهذيب 5/ 39.
(2) انظر: تهذيب الكمال 13/ 495، تهذيب التهذيب 5/ 40.