وربما قال بعض أصحاب هذا القول: إن حديث عمر وابنه رضى الله عنهما مجمل وحديث عائشة رضي الله عنها مفسر، والمفسر أولى من المجمل (56) .

وحاصل هذا القول هو عدم الأخذ بحديث تعذيب الميت ببكاء الحى، واتِّهام الراوي له إما بالخطأ أو النسيان أو عدم الحفظ أو أنه سَمع بعض الحديث ولم يسمع بعضه.

ثالثًا: مذهب التوقف:

وإليه ذهب الشوكاني رحمه الله فقال:"نقول ثبت عن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، فسمعنا وأطعنا ولا نزيد على هذا" (57) .

(56) انظر معالم السنن (1/ 264) كشف المشكل (1/ 56) .

(57) نيل الأوطار (4/ 128) .