وأما المرسل فهو من رواية سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يقبح الوجه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن) (1) .

وقد اختلف أهل العلم في هذا الحديث بين مصحح ومضعف:

فممن صححه: إسحاق بن راهويه (2) وأحمد (3) ، والحاكم (4) ، وابن تيمية (5) ، والذهبي (6) ، وابن حجر (7) .

= ح (190) ، و (262) ح (193) ، والدارقطني في الصفات (64) ح (48) ، والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 64) ح (640) ، والحاكم في مستدركه (2/ 349) ح (3243) ، وأبو يعلى في إبطال التأويلات (1/ 96) ح (81) .

(1) أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (1/ 86) ح (42) ، وصحح إسناده الألباني في ظلال الجنة (1/ 229) .

(2) حيث قال رحمه الله:"قد صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إن آدم خلق على صورة الرحمن) "إبطال التأويلات (1/ 81) ، وانظر: المنتخب من العلل للخلال، لابن قدامة (265) ، وبيان تلبيس الجهمية، القسم السادس (2/ 437) ، والميزان للذهبي (4/ 96) ، وفتح الباري (5/ 183) .

(3) قال إسحاق الكوسج: سمعت أحمد بن حنبل يقول:"هذا الحديث صحيح"ميزان الاعتدال (4/ 96) ، وانظر: الفتح (5/ 183) ، وإبطال التأويلات (1/ 92) .

(4) حيث قال:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"المستدرك (2/ 349) ، ووافقه الذهبي.

(5) انظر: بيان تلبيس الجهمية، القسم السادس (2/ 463) ، وعقيدة أهل الإيمان (26) ، ودفاع أهل السنة للدويش (50) .

(6) حيث قال عن هذا الحديث"وصح أيضًا من حديث ابن عمر"السير (5/ 540) .

(7) حيث قال عن هذه الزيادة (على صورة الرحمن) :"الزيادة أخرجها ابن أبي عاصم في السنة والطبراني من حديث ابن عمر بإسناد رجاله ثقات"الفتح (5/ 183) ، وانظر: مجمع الزوائد للهيثمي (8/ 106) .

وصحح الحديث -أيضًا- الشيخ حماد الأنصاري في مقالته:"تعريف أهل الإيمان بصحة حديث صورة الرحمن"، وهي مطبوعة في هامش كتاب الصفات للدارقطني (58) بتحقيق الفقيهي. =