على صورته، لم ينفرد به ابن عجلان، فقد رواه همام عن قتادة، عن أبي موسى أيوب، عن أبي هريرة (1) .

-ورواه شعيب وابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة (2) .

-ورواه معمر عن همام، عن أبي هريرة (3) .

-ورواه جماعة كالليث بن سعد وغيره عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة (4) .

-ورواه شعيب -أيضًا- وغيره عن أبى الزناد، عن موسى بن أبى عثمان، عن أبي هريرة (5) .

(1) هو حديث: (إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه، فإن الله خلق آدم على صورته) أخرجه مسلم (16/ 404) ح (2612) ، ولكن ليس فيه ذكر (لأبي موسى أيوب) كما ذكره الذهبي وإنما فيه: أبو أيوب، وهو كذلك عند مسلم أيضًا، والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 62) من طريق المثنى بن سعيد عن قتادة عن أبي أيوب عن أبي هريرة.

(2) هو حديث: (إذا قاتل أحدكم. .. ) المتقدم، ولكن هذا الإسناد عند الإمام أحمد (12/ 275) ح (7323) ، وفيه بدل (قاتل) : (ضرب) .

(3) هو حديث: (خلق الله آدم على صورته، طوله ستون ذراعًا ... ) متفق عليه، وقد تقدم ص (114) .

(4) هو حديث: (إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه، ولا يقل قبح الله وجهك، ووجه من أشبه وجهك، فإن الله عزَّ وجلَّ خلق آدم على صورته) ، وقد تقدم ص (117 - 118) .

(5) هو حديث: (إن الله عزَّ وجلَّ خلق آدم على صورته، وطوله ستون ذراعًا) هكذا مختصرًا، أخرجه الإمام أحمد في المسند (14/ 45) ح (8291) ، وابن خزيمة في التوحيد (1/ 92) ح (43) ، وفيهما:"عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة". فأبو عثمان هو الراوي عن أبي هريرة، وقد سقط من الإسناد الذي ذكره الذهبي.

وأخرج هذا الحديث -أيضًا- عبد الله بن الإمام أحمد في السنة (2/ 479) ح (1100) من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.