بصنفة (1) ثوبك هذا، فلا يتناهى -أو قال: فلا ينتهي- حتى يدخله الله وأباه الجنة) (2) .

قال القرطبي:"في هذا الحديث ما يدل على أن صغار أولاد المؤمنين في الجنة، وهو قول أكثر أهل العلم، وهو الذي تدل عليه أخبار صحيحة، وظاهر قوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} " (3) .

4 -حديث سمرة بن جندب في قصة رؤيا النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفيها أنه قال: (وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم -عليه السلام-، وأما الوِلْدَان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة) ، رواه البخاري (4) .

فقالوا: هذا الحديث نص صحيح صريح في أنهم في الجنة، ورؤيا الأنبياء وحي (5) .

قال ابن عبد البر:"هذا يقتضي ظاهره وعمومه جميع الناس" (6) .

5 -حديث معاوية بن قرَّة عن أبيه: أن رجلًا كان يأتي النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعه ابن له، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أتحبه؟ ) فقال: يا رسول الله، أحبَّك الله كما أُحِبُّه، ففقده النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: (ما فعل ابن فلان؟ ) قالوا: يا رسول الله، مات، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبيه: (أما تحب أن لا تأتي بابًا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك؟ ) فقال رجل: يا رسول الله، أله خاصة أم لكلنا؟ قال: (بل لكلكم) (7) .

(1) أي: طرفه وحاشيته [انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (283) ، والنهاية (3/ 56) ، وشرح النووي على مسلم (16/ 420) ] .

(2) صحيح مسلم (16/ 421) ح (2635) .

(3) المفهم (6/ 642) ، وانظر: الاعتقاد للبيهقي (90) ، والتمهيد (18/ 114) ، والاستذكار (8/ 396) ، والتذكرة (2/ 327) ، وأحكام أهل الذمة (2/ 1082) .

(4) صحيح البخاري (6/ 2583) ح (6640) .

(5) انظر: الفصل (2/ 387 - 388) ، وطريق الهجرتين (693) .

(6) التمهيد (18/ 118) .

(7) أخرجه أحمد (24/ 361) ح (15595) ، والنسائي (4/ 322) ح (1869) ، =