فذلك الميت من الحي، ويخرج الحي من الميت، فيعني بذلك: أنه يخلق من الماء بشرًا، فذلك الحي من الميت (1) . (ز)
60492 - عن مجاهد بن جبر: {يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ ويُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ} هي النطفة الحية تخرج من النطفة الميتة الخلق الحي، ويخرج من الخلق الحي النطفة الميتة، ويخرج من الحبة اليابسة الحي، ويخرج من النبات الحي الحبة اليابسة (2) . (ز)
60493 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ ويُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ} : يُخرج المؤمن من الكافر، ويخرج الكافر من المؤمن (3) [5097] . (ز)
60494 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ ويُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ} ، يعني: يخرج النُّطَف وهي ميتة مِن الحي، ويخرج الحي -الناس الأحياء- من الميت مِن النُّطَف (4) . (ز)
60495 - قال مقاتل بن سليمان: {يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ} يقول: يخرج الناس والدواب والطير من النطف وهي ميتة، {ويُخْرِجُ المَيِّتَ} يعني: النطف {مِنَ الحَيِّ} يعني: مِن الناس والدواب والطير (5) . (ز)
{وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19) }
60496 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُحْيِ الأَرْضَ} بالماء {بَعْدَ مَوْتِها} فينبت العشب، فذلك حياتها، {وكَذَلِكَ} يعني: وهكذا {تُخْرَجُونَ} يا بني آدم مِن الأرض يوم القيامة بالماء، كما يخرج العشب من الأرض بالماء؛ وذلك أنّ الله - عز وجل - يُرسِل يوم القيامة ماء الحيوان مِن السماء السابعة مِن البحر المسجور على الأرض بين النفختين، فتنبت عظام الخلق ولحومهم وجلودهم كما ينبت العشب من الأرض (6) . (ز)
[5097] علَّق ابنُ عطية (7/ 16) على قول الحسن بقوله: «وروي هذا المعنى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قرأ هذه الآية عند ما كلَّمَتْه بالإسلام أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط» .
(1) أخرجه ابن جرير 18/ 476.
(2) علقه يحيى بن سلام 2/ 650.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 477. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 650.
(4) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 650.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 409 - 410.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 409 - 410.