{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14) }
82622 - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل: {وما هُوَ بِالهَزْلِ} . قال: القرآن ليس بالباطل واللعب. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قيس بن رفاعة وهو يقول:
وما أدري وسوف إخالُ أدري ... أهزْلٌ ذاكم أم قول جِدِّ؟ (1) . (15/ 354)
82623 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وما هُوَ بِالهَزْلِ} ، قال: بالباطل (2) . (15/ 355)
82624 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {وما هُوَ بِالهَزْلِ} ، قال: وما هو باللعب (3) . (15/ 354)
82625 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-، مثله (4) . (15/ 355)
82626 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما هُوَ بِالهَزْلِ} ، قال: باللعب (5) . (15/ 354)
82627 - عن عطاء الخُراسانيّ-من طريق يونس بن يزيد- {وما هو بالهزل} ، قال: الهزل: الباطل (6) . (ز)
82628 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما هُوَ بِالهَزْلِ} وما هو باللعب، ثم انقطع الكلام (7) . (ز)
82629 - عن عليٍّ، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أتاني جبريل، فقال: يا
(1) أخرجه الطستي في مسائل نافع (36) .
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 307. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 539.
(4) تفسير مجاهد ص 721، وأخرجه ابن جرير 24/ 307. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير.
(6) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 109.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 660.