10539 - وسعيد بن جبير: لَمّا اتخذ الله تعالى إبراهيم خليلًا سأَلَ ملكُ الموت ربَّه أن يأذن له فيُبَشِّر إبراهيم بذلك، فأذِن له، فأتى إبراهيمَ ولم يكن في الدار، فدخل داره -وكان إبراهيم - عليه السلام - أغيَر الناس؛ إذا خرج أغْلَقَ بابه-، فلما جاء وجد في داره رجلًا، فثار عليه ليأخذه، وقال له: مَن أذِن لك أن تدخل داري؟ فقال: أذِن لي ربُّ هذه الدار. فقال إبراهيم: صدقتَ. وعَرَف أنّه ملَك، فقال: مَن أنت؟ قال: أنا ملك الموت، جِئْتُ أُبَشِّرُك بأنّ الله تعالى قد اتَّخَذَك خليلًا. فحَمِد الله - عز وجل -، وقال: فما علامةُ ذلك؟ قال: أن يجيب الله دعاءَك، ويحيي الله الموتى بسؤالك. فحينئذ قال إبراهيم: {رَبِّ أرِنِي كَيْفَ تُحْيِ المَوْتى} بعلمي أنك تجيبني إذا دعوتك، وتعطيني إذا سألتك، واتخذتني خليلًا (1) . (ز)
10540 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {رَبِّ أرِنِي كَيْفَ تُحْيِي المَوْتى} ، قال: مرَّ إبراهيمُ على دابِّة ميتٍ قد بَلِيَ وتقَسَّمَتْه الرياح والسباعُ، فقام ينظر، فقال: سبحان الله! كيف يُحْيِي اللهُ هذا؟ وقد علم أنّ الله قادرٌ على ذلك، فذلك قوله: {رَبِّ أرِنِي كَيْفَ تُحْيِي المَوْتى} (2) . (ز)
10541 - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- قال: سألَ إبراهيمُ - عليه السلام - ربَّه أن يُرِيَه كيف يحيي الموتى؛ وذلك مِمّا لقِيَ مِن قومه مِن الأذى، فدعا به عند ذلك فقال: {ربِّ، أرني كيف تحيي الموتى} (3) . (3/ 220)
10542 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} ، قال: ذُكِر لنا: أنّ خليل الله إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - أتى على دابَّةٍ تَوَزَّعَتْها الدَّوابُّ والسِّباع، فقال: {رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} (4) . (ز)
10543 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: لَمّا اتخذ الله إبراهيم خليلًا سأل ملكُ الموت أن يأذن له فيُبشِّرَ إبراهيم بذلك، فأذِن له، فأتى إبراهيمَ وليس في البيت، فدخل داره -وكان إبراهيمُ مِن أغير الناس، إذا خرج أغلق الباب-
(1) تفسير الثعلبي 2/ 252، وتفسير البغوي 1/ 322. وعلَّقه الواحدي في أسباب النزول (ت: الفحل) ص 204.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 625. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 508، والواحدي في أسباب النزول (ت: الفحل) ص 202.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 507.
(4) أخرجه ابن جرير 4/ 624، والواحدي في أسباب النزول (ت: الفحل) ص 202.