30847 - قال مقاتل بن سليمان: {وإنْ يَعُودُوا} لقتال النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يتوبوا (1) . (ز)
{فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38) }
30848 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فقد مضت سنة الأولين} ، قال: في قريش وغيرها يوم بدر والأمم قبل ذلك (2) . (7/ 122)
30849 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق السدي- قوله: {مضت} ، يعني: خلت (3) . (ز)
30850 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {فقد مضت سنة الأولين} من أهل بدر (4) . (ز)
30851 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سَلَمة- قال: في قوله: {فقد مضت سنة الأولين} ، أي: من قتل منهم يوم بدر (5) [2804] . (ز)
30852 - قال مقاتل بن سليمان: {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ} ، يعني: القتل ببدر، فحذّرهم العقوبة؛ لِئَلّا يعودوا فيصيبهم مثل ما أصابهم ببدر (6) . (ز)
30853 - قال سفيان [بن عيينة] -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين} : في أهل بدر وأمثالنا (7) . (ز)
[2804] ذكر ابن عطية (4/ 190) أنّ معنى الآية: فقد رأيتم ببدرٍ وسمعتم عن الأمم ما حلَّ. ثم علَّق قائلًا: «والتخويف عليهم بيوم بدرٍ أشدُّ، إذ هي القريبة منهم، والمعايَنَةُ عندهم» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 115.
(2) أخرجه ابن جرير 11/ 177، 178، وابن أبي حاتم 5/ 1700. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1700.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 178.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 178.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 115.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1700.