بمصر (1) . (ز)
47714 - قال يحيى ين سلّام: {وقتلت نفسا} ، يعني: القبطيَّ الذي كان قتلُه خطأً، ولم يكن يحل له ضربُه ولا قتلُه (2) . (ز)
47715 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فنجيناك من الغم} ، قال: مِن قَتْلِ النفس (3) . (10/ 188)
47716 - قال الحسن البصري، في قوله: {فنجيناك من الغم} : مِن النَّفْس التي قَتَلْتَ (4) . (ز)
47717 - قال الحسن البصري: مِن الخوف، فلم يصل إليك القومُ، وغفرنا لك ذلك الذنب (5) . (ز)
47718 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فنجيناك من الغم} : النفس التي قَتَلَ (6) . (ز)
47719 - قال مقاتل بن سليمان: {فنجيناك من الغم} ، يعني: مِن القتل، وكان مغمومًا مخافة أن يُقْتَل مكان القتيل (7) . (ز)
47720 - قال سفيان الثوري، في قوله: {فنجيناك من الغم} : القَتْل (8) . (ز)
{وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}
47721 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {وفتناك فتونا} ، قال: ابتليناك ابتلاءً (9) . (10/ 188)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 27.
(2) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 259.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 63. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) علقه يحيى بن سلّام 1/ 260.
(5) علقه يحيى بن سلّام 1/ 260.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 63. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 260.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 27.
(8) تفسير الثوري ص 194.
(9) أخرجه ابن جرير 16/ 64. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.