و (أبو حازم) هو (سَلَمَة بن دينار الأَعْرَج المَدَني) : تابعي ثقة عابد زاهد حكيم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1379) .
و (أبو ضَمْرَة) هو (أنس بن عِيَاض اللَّيْثِي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (418) .
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (2/ 300) ، وأبو يعلى في"مسنده" (10/ 410) رقم (6016) ، وعنه ابن حِبَّان في"صحيحه" (1/ 146) رقم (74) ، والطبري في"تفسيره" (1/ 21 - 22) رقم (7) ، من طريق أبي ضَمْرَة، عن أبي حازم، به.
ومن هذا الطريق رواه النَّسائي في"فضائل القرآن"ص 120 رقم (118) ، دون قوله:"ما عرفتم منه فاعملوا به. . .".
ورواه البزَّار في"مسنده" (3/ 90) رقم (2313) -من كشف الأستار- مختصرًا، من طريق محمد بن محمود، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة.
قال الهيثمي في"المجمع" (7/ 151) :"رواه كلّه أحمد بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح. ورواه البزَّار بنحوه".
أقول: وقد فاته أن يعزوه إلى أبي يعلى.
وقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-:"المِرَاءُ في القرآن كُفْرٌ"رواه عن أبي هريرة: أبو داود في السُّنَّة، باب النهي عن الجدال في القرآن (5/ 9) رقم (4603) .
وقد ساق الإمام ابن كثير في"تفسيره" (1/ 355) - [سورة آل عمران: الآية 7] - رواية أبي يعلى، وقال:"هذا إسناد صحيح، ولكن فيه علَّة بسبب قول الراوي: لا أعلمه إلَّا عن أبي هريرة".
قال الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه في تعليقه على"المسند"لأحمد (15/ 147) رقم (7976) : وهذا الشَّكُّ -في أنَّه عن أبي هريرة- إنما هو من