غريب الحديث:
قوله:"النُّقْبَة": هي"أول شيء يظهر من الجَرَبِ، وجمعها: نُقْبٌ، بسكون القاف، لأنَّها تَنْقُبُ الجلد: أي تَخْرِقَهُ"."النهاية" (5/ 101) .
قوله:"لا عَدْوَى ولا هَامَة ولا صَفَرَ": تقدَّم تفسيره في حديث (222) .
1641 - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا عثمان بن أحمد، حدَّثنا عيسى بن محمد بن منصور الإسْكَافي، حدَّثنا أُمَيَّة بن خالد، حدَّثنا حسين بن عبد اللَّه بن ضُمَيْرَة (1) ، عن أبيه، عن جدِّه،
عن عليٍّ قال: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقولُ:"المَجَالِسُ بالأَمَانَةِ".
(11/ 169) في ترجمة (عيسى بن محمد بن منصور الإسْكَافي أبو موسى) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. ومَتْنُهُ روي من طرق عدَّة يحسن بمجموعها.
ففيه (حسين بن عبد اللَّه بن ضُمَيْرَة المَدَني) وهو متروك، وكذَّبه ابن مَعِين وأبو حاتم. وقال ابن حِبَّان في"المجروحين" (1/ 244) :"يروي عن أبيه عن جدِّه بنسخة موضوعة". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1132) .
التخريج:
رواه العُقَيْلِي في"الضعفاء" (1/ 247) -في ترجمة (حسين بن عبد اللَّه بن ضُمَيْرة) -، والقُضَاعي في"مسند الشِّهاب" (1/ 37 - 38) رقم (3) ، من طريق حسين بن عبد اللَّه، عن أبيه، به.
(1) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى"ضمير". والتصويب من"الجرح والتعديل" (3/ 57) ، و"مسند الشهاب" (1/ 38) ، وغيرهما.