وقد اجتمع له بالسَّماع والقراءة ما يفوق الوصف، وهي متنوعة، أوردها السَّخاويُّ عند ترجمته مرتبةً ترتيبًا بديعًا، وسأذكرها مجملة بذكر كتاب أو كتابين أو ثلاثة:

1 -ما رُتِّب على الأبواب الفقهية -وهي كثيرة جدًا- كـ"الصحيحين"، مثلًا، وكان يروي"صحيح البخاري"فقط عن أزيد من مائة وعشرين نفسًا.

2 -ما رُتِّب على المسانيد، كـ"مسند الإِمام أحمد"، وهو أجمع مسندٍ سمعه.

3 -ما رُتِّب على الأوامر والنَّواهي، وهو"صحيح أبي حاتم ابن حبان"، المسمَّى:"التقاسيم والأنواع".

4 -ما رُتِّب على الحروف في أول كلمات الحديث، وهو"مسند الشِّهاب"، للقضاعي.

5 -ما كان في الأحاديث الطوال، كـ"الطوال"، للطبراني.

6 -ما اقتصر فيه مؤلفه على أربعين حديثًا فقط، مثل"الأربعين الإِلهية"و"الأربعين المسلسلات"، كلاهما لابن المفضَّل.

7 -ما رُتِّب على شيوخ المصنِّف، مثل"المعجم الأوسط"، و"الصغير"، كلاهما للطبراني.

8 -ما رُتِّب على الرواة عن إمام كبير ممن يجمع حديثه، كـ"الرُّواة عن مالك"، للخطيب.

9 -ما اقْتُصِرَ فيه على الأفراد والغرائب، مثل"الأفراد"، لابن شاهين، وللدارقطني.

10 -ما لم يتقيَّد فيه بشيء مما ذُكِرَ، وإنما يشتمل على أحاديث نثرية من العوالي، كـ"الثقفيات"، و"الجعديات"، وغيرهما.

11 -كتب ليس بها إسناد، بل اقتصر فيها مؤلفها على المتون مع الحكم عليها، وبيان جملةٍ من أحكامها، كـ"الأذكار"، و"التبيان"، و"الرِّياض"، وغيرها من تصانيف النَّووي.