130 -وكذا أخرجه البيهقيُّ (1) من هذا الوجه، بلفظ: فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مغضبٌ شديدُ الغضبِ فقال:
"ما بالُ أقوامٍ يُؤْذُنَني في قَرَابَتي، ألَا مَنْ آذى قَرَابَتي فَقَد آذَاني، وَمَنْ آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى".
وقال ابنُ منده (2) عَقِبَه:"رواه محمد بن إسحاق وغيره عن المَقْبُريِّ، فقالوا (3) : قدمت دُرَّة ابنة أبي لهب، يعني كالأول، وصوَّبه أبو نُعيم (4) . على أنه يجوز أن يكون لها اسمان، أو أحدهما لقبٌ، أو تعدَّدتْ القصَّة لامرأتين"، أفاده شيخي (5) رحمه الله.
قُلْتُ: ويشهد للتَّعدد وقوعُ ذلك لغيرهما:
131 -فروى الطَّبرانيُّ في"الكبير" (6) ، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن أمِّ هانئ ابنة أبي طالب -رضي الله عنها-، أنَّها خرجتْ متبرجةً قد بدا قُرْطَاهَا (7) !
فقال لها عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:"اعلمي، فإنَّ محمَّدًا لا يُغني عنك شيئًا!".
= وقال ابن حبان: كان يروي المقلوبات عن الثقات، ويأتي بالمناكير عن أقوام مشاهير! فلما كثر ذلك في أخباره بطل الاحتجاج بآثاره. وقال ابن عدي: مضطرب الحديث، لا ينضبط ما يرويه. وقال في آخر ترجمته: عامة ما يرويه غير محفوظ. انظر:"الميزان" (7/ 254) ، و"المجروحين" (3/ 102) ، و"الكامل في الضعفاء" (7/ 2717) ، و"الضعفاء والمتروكون"لابن الجوزي (3/ 210 - 211) .
(1) في"مناقب الشافعي"له (1/ 63) .
(2) سبقت ترجمته (ص 272) .
(3) في (م) : قالوا.
(4) انظر:"أسد الغابة"لابن الأثير (7/ 139) .
(5) في"الإصابة في تمييز الصحابة" (8/ 128) ، ترجمة دُرَّةَ بنت أبي لهب.
(6) (24/ 434) ، رقم (1060) .
(7) القُرْطُ: نوعٌ من حُليِّ الأُذُنِ معروف، يُجمع على أقراط، وقِرَطة، وأقْرِطة."النهاية في غريب الحديث والأثر" (4/ 41) .