5 -"فتح المغيث بشرح ألفية الحديث"، طُبع عدة طبعات: أقدمها في الهند عام (1303 هـ - 1885 م) . وأخرى في القاهرة عام (1406 هـ - 1986 م) ، بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، وثالثة بالهند أيضًا، عن الجامعة السلفية، عام (1407 هـ) ، بتحقيق علي حسين علي، ورابعة عن دار الكتب العلمية، عام (1414 هـ - 1993 م) ، بتعليق الشيخ صلاح محمد محمد عويضة.

ما كتبه في التاريخ ومتعلَّقاته (1) :

6 -"الإعلان بالتَّوبيخ لمن ذمَّ التَّوبيخ"، له عدة طبعات: منها في دمشق بمطبعة الترقي، سنة (1349 هـ - 1930 م) .

وفي نفس السنة بمصر عن المكتبة التجارية الكبرى، وثالثة في بغداد عن مطبعة العاني، سنة (1963 م) ، ورابعة بتحقيق المستشرق فرانز روزنثال - ترجم التعليقات صالح أحمد العلي.

7 -"التِّبر المسبوك في الذَّيل على السُّلوك"، طُبع قديمًا بعناية المستشرق شارل غلياردوبيك، بولاق سنة (1296 هـ - 1878 م) في مجلد، ثم طُبع عن مكتبة الكليات الأزهرية (بدون تاريخ) ، في مجلد واحد أيضًا، والمطبوع لم يكتمل فهو إلى حوادث سنة (857 هـ) ، وقد أشار السَّخاوي إلى أنه في نحو أربعة أسفار (2) .

8 -"التُّحفة اللَّطيفة في تاريخ المدينة الشَّريفة"، طُبع بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي، بمطبعة السنة المحمدية بالقاهرة، عام (1376 هـ - 1957 م) ، والمطبوع ناقص، فإنَّ تراجمه إلى حرف (الميم) ، وهناك ما يشير إلى أنَّ السَّخاوىَّ أتمَّه (3) ، وقد رتَّبه بذكر أسماء الرجال المدنيين أولًا، ثم الكنى، فالألقاب، والمبهمين، ثم النساء، وله طبعة أخرى بالقاهرة أيضًا، بعناية أسعد طرابزوني الحسيني، عام (1979 م) ، وثالثة صدرت عن دار الكتب العلمية، عام (1414 هـ - 1993 م) ، كُتب على غلافها (الطبعة الكاملة! ) ، وهي كسابقتيها ناقصة!

(1) ما ألَّفه السخاوي في التاريخ من الكثرة بمكان حتى عرف به، ووصفه أحد معاصريه بأنه أفنى عمره في التاريخ، وسلق أعراض الناس! !

(2) "الضوء اللامع" (8/ 17) .

(3) "الضوء اللامع" (8/ 17) .