تعالى: {وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} . وعن قتادة: {سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} ، قال: من سأل فهو كما قال الله.

وقوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا} ، قال البغوي: أي: ائتيا ما آمركما، أي: افعلاه، {قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} . وعن مجاهد في قوله: {وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا} قال: ما أمر الله به وأراده. وعن السدي وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا

بِمَصَابِيحَ قال: ثم زين السماء بالكواكب فجعلها زينة {وَحِفْظاً} من الشياطين {ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} .

قوله عز وجل: {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ (13) إِذْ جَاءتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ قَالُوا لَوْ شَاء رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (14) فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ (16) وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (18) } .

عن قتادة في قوله: {صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ} ، قال: يقول: أنذرتكم وقيعة مثل: وقيعة عاد وثمود، قال: عذاب مثل: عذاب عاد وثمود. {إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ} ، قال ابن عباس: الرسل التي كانت قبل هود والرسل الذين كانوا بعده، بعث الله قبله رسلاً، وبعث من بعده رسلاً.