أرشيف الإسلام - كتاب ( سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها )

اختر الصوت:

الصفحة 490 من 6550

طريق

عقار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه مرفوعا.

وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح".

وقال الحاكم:"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي، وهو كما قالوا.

قلت: وفيه كراهة الاكتواء، والاسترقاء. أما الأول فلما فيه من التعذيب

بالنار، وأما الآخر، فلما فيه من الاحتياج إلى الغير فيما الفائدة فيه

مظنونة غير راجحة، ولذلك كان من صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب أنهم

لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. كما في حديث

ابن عباس عند الشيخين. وزاد مسلم في روايته فقال:"لا يرقون ولا يسترقون"

وهي زيادة شاذة كما بينته فيما علقته على كتابي"مختصر صحيح مسلم"

(رقم 254) .

245 -"إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة من عسل أو لذعة بنار،"

وما أحب أن أكتوي"."

أخرجه البخاري (10 / 114 - 115 و 125، 126) ومسلم (7 / 21 - 22) وأحمد

(3 / 343) عن جابر بن عبد الله مرفوعا.

وهو من رواية عاصم بن عمر ابن قتادة عنه.

وفي رواية لمسلم عن عاصم أن جابر بن عبد الله عاد المقنع ثم قال:

لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"إن فيه شفاء".

وهو رواية لأحمد (3 / 335) وكذا البخاري (10 / 124) واستدركه الحاكم

(4 / 409) على الشيخين وأقره الذهبي! !

وللحديث شاهد من حديث ابن عمر مرفوعا باللفظ الأول.

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع